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	<title>ANANTES. Ismael Rojas pozo &#187; estética</title>
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		<title>Ser romántico</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Apr 2010 09:41:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
				<category><![CDATA[diario de clase]]></category>
		<category><![CDATA[estética]]></category>

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No sólo es romántico el que se embelesa ante una mirada, quien detiene el reloj para que el instante aumente su estrechez, no sólo es romántico quién mira soñando. ¿Qué bonito verdad? Bueno, tampoco es que yo sea un poeta pero seguro que al leer esas primeras frases CASI todo el mundo haya sentido cosas, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a rel="attachment wp-att-1536" href="http://www.anantes.net/2010/04/12/ser-romantico-2/caminante_ante_un_mar_de_niebla/"><img class="aligncenter size-full wp-image-1536" title="caminante_ante_un_mar_de_niebla" src="http://www.anantes.net/wp-content//caminante_ante_un_mar_de_niebla.jpg" alt="" width="500" height="637" /></a></p>
<p>No sólo es romántico el que se embelesa ante una mirada, quien detiene el reloj para que el instante aumente su estrechez, no sólo es romántico quién mira soñando. ¿Qué bonito verdad? Bueno, tampoco es que yo sea un poeta pero seguro que al leer esas primeras frases CASI todo el mundo haya sentido cosas, haya experimentado una sensación INTERNA que es difícil de explicar. Eso es el romanticismo, la apuesta por los sentimientos, por el lado oculto y misterioso de la vida. Esos sentimientos que nos hacen vivir lo bueno y lo malo, lo doloroso y lo agradable.</p>
<p>El romanticismo es la apuesta por lo que no se pudo explicar nunca desde la razón más pura y calculadora. La libertad humana es lo importante, como ya en Kant parecía quedar claro, pero es que ese noúmeno escondido es la vida y sólo a través de lo intuitivo y el ARTE se puede alcanza. Friedrich y su <em>caminante ante un mar de niebla</em> explican lo inexplicable.</p>
<p>Pero las almas que vengan desprovistas del sentimiento, por eso puse antes &#8216;CASI&#8217;, no tendrán acceso a esa experiencia, que no es universal como la EXTERNA, sino única y personal pero más auténtica.</p>
<p>¿Son ustedes románticos o modernos?</p>
<p>Escuchen la música y decidan:</p>
<p>Bach, barroco, sonata nº 2, suena así:</p>
<p style="text-align: center;">
<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="353" height="132" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="src" value="http://www.goear.com/files/external.swf?file=ada04fe" /><param name="wmode" value="transparent" /><param name="quality" value="high" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="353" height="132" src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=ada04fe" quality="high" wmode="transparent"></embed></object></p>
<p>Wagner, romántico, amor-odio con Nietzsche, suena así su cabalgata de las valquirias:</p>
<p style="text-align: center;">
<object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="353" height="132" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="src" value="http://www.goear.com/files/external.swf?file=7034f49" /><param name="wmode" value="transparent" /><param name="quality" value="high" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="353" height="132" src="http://www.goear.com/files/external.swf?file=7034f49" quality="high" wmode="transparent"></embed></object></p>
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		<title>Salustiano</title>
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		<pubDate>Tue, 24 Nov 2009 18:00:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
				<category><![CDATA[fotolog]]></category>
		<category><![CDATA[arte]]></category>
		<category><![CDATA[estética]]></category>
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A Salustiano lo conocí en uno de mis múltiples destinos como profesor de filosofía. Es una persona especial, llena, serena, con una mirada firme y sensible, transmite mucho más de lo que dice. Su obra es perfecta, es arte porque crea personas más allá de sus formas dibujadísimas, no creo que haya muchos más pintores [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://www.anantes.net/wp-content//salustianopicachu.jpg"></a></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.anantes.net/wp-content//salustianopicachu.jpg">
<a href='http://www.anantes.net/2009/11/24/salustiano/salustianopicachu/' title='salustianopicachu'><img width="150" height="150" src="http://www.anantes.net/wp-content//salustianopicachu-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="salustianopicachu" /></a>
<a href='http://www.anantes.net/2009/11/24/salustiano/salustiano2/' title='salustiano2'><img width="150" height="150" src="http://www.anantes.net/wp-content//salustiano2-150x150.jpg" class="attachment-thumbnail" alt="" title="salustiano2" /></a>
</p>
<p></a></p>
<p><a href="http://www.anantes.net/wp-content//salustianopicachu.jpg"><br />
</a></p>
<p>A Salustiano lo conocí en uno de mis múltiples destinos como profesor de filosofía. Es una persona especial, llena, serena, con una mirada firme y sensible, transmite mucho más de lo que dice. Su obra es perfecta, es arte porque crea personas más allá de sus formas dibujadísimas, no creo que haya muchos más pintores que sean capaz de decir tanto con tanto realismo. El rojo lo usa con soltura y sin cansar. Pueden ver su obra aquí. <a href="http://www.salustiano.com/" target="_blank">salustiano.com</a></p>
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		<title>Teatro</title>
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		<pubDate>Sat, 17 Oct 2009 09:44:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Somos bastante dados a representar, porque imitar formas de ser nos gusta como también nos entretiene ver y vivir otras formas de ser. La televisión de hoy que triunfa (TELE5) es un gran escenario donde aparecen formas de vida alternativas que se escenifican en un gran escenario. Esas vidas no son reales, cada cual representa [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a href="http://www.anantes.net/wp-content//mascara_mexico.jpg"><img class="size-full wp-image-899  aligncenter" title="mascara_mexico" src="http://www.anantes.net/wp-content//mascara_mexico.jpg" alt="mascara_mexico" width="199" height="300" /></a></p>
<p>Somos bastante dados a representar, porque imitar formas de ser nos gusta como también nos entretiene ver y vivir otras formas de ser. La televisión de hoy que triunfa (TELE5) es un gran escenario donde aparecen formas de vida alternativas que se escenifican en un gran escenario. Esas vidas no son reales, cada cual representa un papel para disfrute del público. Detrás de la cuota de audiencia que tiene esa cadena está la necesidad que tenemos de vivir y ver otras vidas para jugar con ellas a ser dioses, darles consejo, opinar y valorar los hechos.</p>
<p>El teatro es grande. Si recuerdan la última vez que estuvieron y sintieron esa experiencia de creerse lo que ven entenderán lo que digo. El escenario es real, lo que piensas es real, tu vivencia, la historia, todo el teatro existe fantásticamente hasta que se encienden las luces al final.</p>
<p>La Televisión vive de esa experiencia vital, juega a recrearnos el teatro más fácil, nos lo lleva a casa y nos lo sirve con todo lo que nos gusta y nos quita las molestias de arreglarse, comprar la entrada, ir a verlo y volver tarde a casa. La diferencia está, entre otras muchísimas cosas, en que ir y venir del teatro hace sentirlo como único y absoluto, porque los Reality Show terminan fundiéndose con el resto sin entender la diferencia.</p>
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		<title>Heidegger. El origen de la obra de arte.</title>
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		<pubDate>Tue, 06 Oct 2009 16:20:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#8220;Todas las obras poseen ese carácter de cosa. [...] El carácter de cosa es tan inseparable de la obra de arte que hasta tendríamos que decir lo contrario: la obra arquitectónica está en la piedra, la talla en la madera, la pintura en el color, la obra poética en la palabra y la composición musical [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>&#8220;Todas las obras poseen ese carácter de cosa. [...] El carácter de cosa es tan inseparable de la obra de arte que hasta tendríamos que decir lo contrario: la obra arquitectónica está en la piedra, la talla en la madera, la pintura en el color, la obra poética en la palabra y la composición musical en el sonido. [...] Seguramente resulta superfluo y equívoco preguntarlo [en qué consiste ese carácter de cosa?], porque la obra de arte consiste en algo más que en se carácter de cosa. Ese algo más que está en ella es lo que hace que sea arte. [...] La obra nos da a conocer públicamente otro asunto, es algo distinto: es alegoría. Además de ser una cosa acabada, la obra de arte tiene un carácter añadido. Tener un carácter añadido es llevar algo consigo. La obra es símbolo.&#8221;</p></blockquote>
<p>Heidegger. <em>El origen de la obra de arte.</em></p>
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		<title>Homenaje a Velázquez. Ramón Gaya</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Jul 2009 07:54:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
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		<description><![CDATA[&#8220;Hemos dicho que no se trata aquí de un gusto personal; extremando las cosas podría decir que la obra velazqueña casi no me gusta. El cuadro de Las Meninas o el paisaje azul de la Villa de los Médicis los considero la verdad, la verdad completa, es decir, son para mí mucho más que el [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<blockquote><p>&#8220;Hemos dicho que no se trata aquí de un gusto personal; extremando las cosas podría decir que la obra velazqueña casi no me gusta. El cuadro de <em>Las Meninas</em> o el paisaje azul de la Villa de los Médicis los considero la verdad, la verdad completa, es decir, son para mí mucho más que el propio gusto, ya que no se me ocultaque mi gusto, nuestro gusto, puede muy bien ser una mentira. Pero tan lejos como está Velázquez de ser mi gusto, lo está también de ser una conclusión intelectuosa. No es ni mi gusto ni mi pensamiento, sino mi creencia&#8221;</p></blockquote>
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		<title>Sobre gustos hay mucho escrito</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 08:50:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
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		<description><![CDATA[
Mis alumnos seguramente me habrán oído hablar ya de este asunto. La cuestión es que estoy ahora en mi estudio y si miro hacia mi izquierda puedo leer, con algo de trabajo, títulos de libro como El Banquete, de Platón, La actualidad de lo Bello, de Gadamer, Tratado de la naturaleza humana, de David Hume, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: center;"><a href="http://www.anantes.net/wp-content/libros-antiguos.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-486" title="libros-antiguos" src="http://www.anantes.net/wp-content/libros-antiguos.jpg" alt="" width="300" height="201" /></a><a href="http://www.anantes.net/wp-content/libros-estudio-biblioteca.jpg"></a></p>
<p>Mis alumnos seguramente me habrán oído hablar ya de este asunto. La cuestión es que estoy ahora en mi estudio y si miro hacia mi izquierda puedo leer, con algo de trabajo, títulos de libro como <em>El Banquete</em>, de Platón, <em>La actualidad de lo Bello</em>, de Gadamer, <em>Tratado de la naturaleza humana</em>, de David Hume, o la propia <em>Crítica del juicio</em> de Kant. Esto es por citar los que quizás yo tenga en mi humilde biblioteca acerca del gusto y que lo hagan de una forma más amplia.</p>
<p>Sobre gustos hay muchísimo escrito porque el gusto es una cualidad que tienen los seres humano por la que nos sentimos atraidos o no hacia un objeto desde su punto de vista estético. El gusto es cierto que depende en última instancia de cada sujeto pero hay que reconocer que sobre el gusto se puede discutir. Históricamente el gusto ha ido cambiando, depende de factores culturales evidentemente y la educación ha jugado un papel importante en su tendencia.</p>
<p>El famoso dicho <em>&#8220;sobre gustos no hay nada escrito&#8221;</em> lo que quiere decir realmente es que cada uno tiene su gusto y parece que se acaba la conversación cuando se recurre la frase. Pero es que el gusto debe tener razón de ser, no vale decir que me gusta porque sí, al menos a mí no me vale. Entiendo que el gusto debe ser educado.</p>
<p>En clase suelo poner el ejemplo de la comida, pero puede valer otros como viajar, la ópera o la moda. Comer es una necesidad fisiológica, cocinar es una cualidad que tenemos los seres humanos por la que transformamos las materias primas en otras mucho más apetecibles. Lo primero es puramente biológico y lo segundo es lo cultural. Considero que por ser lo que somos, es decir las dos caras, no debemos desaprovechar la posibilidad de saber comer. Claro que también puede haber alguien que diga que él come cualquier cosa porque lo que necesita es alimentarse y nada más. Este tipo de personas debería reconocer que tiene mal gusto o que no lo tiene. Si a alguien le gusta un solomillo de novillo muy hecho está alimentándose pero está desaprovechando las posibilidades que tiene esa carne de sabor y textura, no basta decir que a él le gusta y que sobre gustos no hay nada escrito. El gusto se educa y se argumenta.</p>
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		<title>¿Guapos?</title>
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		<pubDate>Mon, 15 Jun 2009 07:20:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Ismael</dc:creator>
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		<category><![CDATA[estética]]></category>
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		<description><![CDATA[La entrada siguiente pertenece al grupo de Humanidades. María José habla de los estereotipos de belleza actuales y sus consecuencias sociales.

Este fin de semana, he notado más que nunca lo crueles que pueden ser muchas personas. Como los guapos van con las guapas…Como otr@s se quedan solos por ser ellos, por ser distintos al prototipo [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>La entrada siguiente pertenece al grupo de Humanidades. María José habla de los estereotipos de belleza actuales y sus consecuencias sociales.</p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://www.anantes.net/wp-content/david.jpg"><img class="alignnone size-medium wp-image-471" title="david" src="http://www.anantes.net/wp-content/david.jpg" alt="" width="225" height="300" /></a></p>
<p><em>Este fin de semana, he notado más que nunca lo crueles que pueden ser muchas personas. Como los guapos van con las guapas…Como otr@s se quedan solos por ser ellos, por ser distintos al prototipo de belleza que ahora es moda. Es muy curioso como el físico toma la mayor importancia en nuestras vidas…Al igual que todos somos distintos físicamente lo somos en el interior, no todos centramos toda nuestra atención en el envase…</em></p>
<p><em>Ahora, más que antes, me doy cuenta de que hay personas que no están a tu lado por lo que eres, sino por lo que ellos son cuando están contigo.</em></p>
<p><em>¿Qué sentido tiene sentarte al lado de la guapa de la clase…o…rozar al guapo de la pandilla…? ¿Por qué somos tan materialistas…?</em></p>
<p><em>Esta claro que el físico no lo da todo pero… ¿Qué es peor? ¿Qué te aclamen por ello o que tu lo creas antes que nadie? </em></p>
<p><em>Todos hemos vivido algo así. Críticas, rechazos, presiones…en los que se ponen en juego sentimientos que afectan, que te modifican (muchas veces), que te hacen reflexionar…</em></p>
<p><em>Todos somos belleza, no tan solo en el exterior, todos merecemos la pena conocer… ¿pero… que lleva al ser humano ha llegar a ser cruel con aquellos que son diferentes…que tienen otro estilo…que no tienen porque tener pendientes, mechas o una moto, por ejemplo, para ser superior?</em></p>
<p><em>A todas esas personas que piensan en lo que son, en la imagen que ven frente al espejo, para ellas decir que el físico no es eterno y no por mucha belleza que se tenga vivirás en esta vida como el más feliz, no por ser guap@ se tiene derecho a dañar a otros…porque en la variedad esta el gusto, porque nadie ha demostrado que en los delgados, en los altos, en los rubios… esté la belleza.</em></p>
<p><em>¿Por qué es tan grande la satisfacción de sentirse bello por fuera cuando no se es bello por dentro?</em></p>
<p><em>Para todos aquellos que se han sentido en la situación de ser atacados por el hecho de ser como son, felicidades, felicidades por ser distintos, por ver más allá de una moda que pasará, por pasar de personas que no son como quieren, sino como quieren los demás…todos envejeceremos, y hay estarán las personas a las que amamos para recordarnos lo bellos que somos, porque quien te quiera, que no intente modificarte, ni lo intentes tu porque entonces serías uno más en la corriente y no destacarías ni en físico ni en el interior…¿alguna vez os habéis preguntado como sería el mundo con todos iguales? ¿Sin poder destacar entre los demás, sin ver más allá de la monotonía? ¿Nos damos cuenta de que cuando juzgamos somos los primeros en ser juzgados?</em></p>
<p><em>María José Mesa</em></p>
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